天伦·随园

以龙风水点评之苏州木渎天伦·随园

风水点评：风水宝地之富贵地本案位于木渎古镇，目前为之以龙老师有两个客户居此地，中式别墅风格，水系环绕其中，开发商结合了中式元素以及风水文化，可谓风水应用之典范；

随园风水——风水篇
　 　 木渎去苏州西南十公里，西南距太湖 5公里，胥江、香溪交汇于此，灵岩、天平、狮山、横山、尧峰等吴中名山拱列四周，形似一环天然的绿色屏障，境内风光秀丽，物产丰饶，又恰在群山环抱之中，故有 “ 聚宝盆 ” 之称，成就了诗意栖居的理想版图。

而凭借优美的自然环境，与城市若即若离的距离，以及深厚的人文资源，木渎自古以来就是造园的理想之所。明清两代，境内共建有私家园林 30多处，可谓盛极一时，而现已修复的有严家花园、虹饮山房、古松园、榜眼府第、盘隐草堂等，木渎也因此成为江南唯一的园林古镇。也因此，在近年的房地产开发中，木渎逐渐形成了颇具规模的别墅群落。

　 　 天伦随园位于这个别墅群落的核心位置，隐于天平大酒店之后，“近傍山脉，临水溯源，高有隐世之古塔，下有讯达通衢之道”，将繁华、嘈杂与红尘喧嚣抛诸深厚，入则宁静致远，淡泊明志，出则繁华闹市，畅享便利。上古的风水书把这样的地段称为“有凤来仪”，天伦之乐正占据了木渎风水的上佳之处。

随园风水——人文篇
　 　 木渎位于苏州城西，太湖之滨，是江南著名古镇。境内风光秀丽，物产丰饶，又恰在天平、灵岩、狮山、七子等吴中名山环抱之中，故有“聚宝盆”之称。木渎是与苏州城同龄的水乡古镇。相传春秋末年，吴越纷争，越国战败，越王勾践施用“美人计”，献美女西施于吴王。吴王夫差专宠西施，特地为她在秀逸的灵岩山顶建造馆娃宫，又在紫石山增筑姑苏台，“三年聚材，五年乃成”，源源而来的木材堵塞了山下的河流港渎，“木塞于渎”，木渎之名便由此而来。

　 　 作为沟通苏州城和浩淼太湖的交通枢纽，木渎是名副其实的太湖门户，因而在明清时期，木渎即是苏州城西最繁华的商埠。乾隆的宫廷画师徐扬绘有一幅反映当时姑苏繁华风貌的写实性长卷《盛世滋生图》，又名《姑苏繁华图》，全长1225厘米，其中一半篇幅画了木渎，木渎当年之繁华可见一斑。清代乾隆南巡六下江南，六次驻跸木渎，与他的老师沈德潜吟诗唱和，与他的好友徐士元茶棋相娱，留下了一个个脍炙人口的传说。如今200多年过去了，木渎古镇的格局和风貌未变，每一条河，每一座桥都有一个古老美丽的传说，具有极高的观赏和休憩价值。

　 　 木渎四周群山拱峙，又毗邻太湖，既得真山真水之趣，又具小桥流水之幽，更有私家园林、名人故居等众多的人文古迹，因而，木渎景区名列太湖风景区十三个景区之首。作为中国唯一的园林古镇，木渎在明清时有私家园林30多处，迄今仍保留了10余处。走进木渎，你便走进了唐诗宋词的幽雅意境；穿越古镇，你便穿越了二千五百年的历史风云。

随园风水——自然篇
　 　 灵岩山座落在苏州城西南三十里的木渎镇旁，灵岩山山高182米，周广1800亩，山上多奇石。灵岩山怪石嶙峋，旧有“十二奇石”或“十八奇石”之说。因为灵岩塔前有一块“灵芝石”十分有名，因此得名“灵岩山”。

　 　 灵岩山有“灵岩秀绝冠江南”和“吴中第一峰”之誉。因山上多奇石，其中以灵芝石最为突出而得名。但灵岩山最为引人入胜的还是其众多的历史文化遗迹，春秋战国时吴宫遗迹是其主要特色。

　 　 传吴王夫差为讨女美西施的欢心，在灵岩山为其建造规模很大的宫宛，名为馆娃宫。相传现在的灵岩寺大殿，是为当年馆娃宫遗址。此外吴王自己还建造了御花园，现称山顶花园。园内遍植奇花异草，并辟有水井两口，一为日井，传为西施梳洗所用。一为月井，后为灵岩寺饮水之源。园内还凿有池塘两个，大的叫浣花池，传为为西施赏荷所凿；另一为浣月池，传为西施惯于照水观景，懒得仰首望月，故凿月池。穿芝山顶花园向西，可攀上全山最高处，有台基一座名为“琴台”，传为西施操琴之所。西施抚琴，琴声不再，但登临此处，可俯瞰太湖及洞庭诸山，水阔山远，是为绝景。

　 　 山顶是灵岩寺，即吴王"馆娃宫"的旧址。春秋吴越夫椒一战，越国大败，越王勾践和大夫范蠡被押为人质，居住在石室之中，向夫差献上越中美女西施。吴王夫差为西施在灵岩山上建造行宫，铜钩玉槛，奢侈无比。吴人称美女为娃，故名"馆娃宫"。东晋时有人在灵岩山吴宫遗址修建别业。后舍宅为寺，南朝梁天监二年（503年）扩建为寺院，名"秀峰寺"。唐代改称灵岩寺。

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